kegiatan majelis taklim ibu ibu

diare Metode yang digunakan dalam kegiatan ini adalah dengan memberikan penyuluhan berupa ceramah interaktif dan penayangan video sedangkan untuk penerapan perilaku dilakukan dengan latihan atau simulasi. Kegiatan ini diikuti oleh 45 orang peserta yang merupakan ibu ibu Majelis Taklim Al Muttaqien di Kecamatan Kalianda. Kegiatan pengabdian Marsi serta Ayah dan Ibu mertua yang senantiasa mencurahkan kasih sayangnya disetiap langkahku, dan selalu senantiasa memanjatkan do'a dalam mengiringi antusiasme masyarakat dalam mengikuti kegiatan majelis taklim juga besar. Karena itulah majelis taklim Miftahul Jannah menjadi lebih unggul daripada majelis taklim dilingkungan sekitar. Penghentiansementara kegiatan majelis taklim turut cegah penyebaran corona. Penghentian sementara kegiatan majelis taklim turut cegah penyebaran corona. REPUBLIKA.ID; REPUBLIKA TV; GERAI; IHRAM; REPJABAR; REPJOGJA; RETIZEN; BUKU REPUBLIKA; Wednesday, 24 Syawwal 1443 / 25 May 2022. Menu. HOME Kegiatantersebut di awali pembukaan oleh Ibu Ade Rafika, S.Pd sebagai pembawa acara, pembacaan ayat suci Al-qur'an oleh Ibu Dra, Wijiastuti, sambutan oleh ketua Majelis Taklim Bapak Zainudin, S.Ag dilanjut sambutan oleh Kepala MAN Balikpapan diwakili Bapak Drs, Ruslan Hamzah selaku Waka Kesiswaan, doa khotmil Qur'an oleh Bapak Drs. Muslim ØTiap-tiap kegiatan mengarah pada tujuan di dalam majlis taklim. KEGIATAN -KEGIATAN BESAR YANG SUDAH DILAKUKAN : Ø Menjadi Panitia Maulid Nabi Muhammad SAW 1435 H ( Sabtu, 18 Februari 2014), bertempat Gedung Azahra Komplek Lebak Indah Trondol Kota Serang Banten. Mann Mit Grill Sucht Frau Mit Kohle T Shirt. Abstrak Kecamatan Koto Tangah adalah Kecamatan yang paling padat penduduknya. Kecamatan ini memiliki jumlah penduduk perempuan yang cukup besar. Pemberdayaan perempuan sangat penting dilakukan untuk memiliki jiwa kewirausahaan dalam mengembangkan ekonomi produktif. Pemberdayaan perempuan untuk meningkatkan akses terhadap pengetahuan dan keterampilan, sehingga dapat meningkatkan kesejahteraan keluarga. Kegiatan pelatihan keterampilan diharapkan berdampak pada kemampuan perempuan menciptakan lapangan kerja. Melalui pelatihan keterampilan merajut, perempuan dapat menghasilkan produk-produk rajutan yang bernilai ekonomis. Mitra yang dipilih adalah kelompok masyarakat yaitu anggota Majelis Ta’lim Masjid Al-Ikhlas di Kelurahan Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah. Sebagian besar ibu-ibu yang bergabung dalam Majelis Ta’lim yang beranggotakan sebanyak 40 orang adalah ibu rumah tangga yang pada umumnya tidak bekerja dan mempunyai penghasilan yang relatif rendah. Pengabdian Kepada Masyarakat telah dilakukan dengan memberikan pelatihan terhadap ibu-ibu anggota Majelis Ta’lim. Pelatihan yang diberikan adalah membuat kerajinan rajutan tangan. Dalam pelaksanaan kegiatan, para ibu-ibu sangat antusias dalam menyimak penjelasan dan peragaan dari narasumber dan melalui tayangan video. Berbagai model rajutan diajarkan sehingga akan mempermudah mereka dalam membuat berbagai macam rajutan sehingga dapat menumbuhkan semangat berwirausaha dalam meningkatkan pendapatan keluarga. Abstract Koto tangah district is the most densely populated sub-district. This sub-district has a large enough female population. empowering women is very important to have an entrepreneurial spirit in developing a productive economy. Empowering women to increase access to knowledge and skills, so as to improve family welfare. Skills training activities are expected to have an impact on women's ability to create employment. through training in knitting skills, women can produce knitted products of economic value. The partner chosen was the community group members of the al-ikhlas mosque assembly council in dadok tunggul hitam village, koto tangah district. most of the mothers who joined the ta'lim assembly with 40 members were housewives who generally did not work and had relatively low incomes. Community service has been carried out by providing training to women members of the ta'lim assembly to develop their economy. The training provided is making hand-knitted crafts. in carrying out the activity, the mothers were very enthusiastic in listening to the explanation and demonstration from the speakers and through the video. Various knitting models are taught so that it will facilitate them in making various kinds of knits so as to foster an entrepreneurial spirit in increasing family income. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free 77 Jurnal Masyarakat Mandiri JMM Vol. 2, No. 1, Juni 2018, Hal. 77-82 e-ISSN 2614-5758 p-ISSN 2598-8158 PEMBERDAYAAN ANGGOTA MAJELIS TA’LIM AL-IKHLAS MELALUI KEGIATAN KETERAMPILAM MERAJUT DI DADOK TUNGGUL HITAM PADANG Zeshasina Rosha1, Linda Wati2, Ice Kamela3, Arfan Ananda4, Fisti Dea M5 1,2,3,4,5Management Department, Faculty of Economics, Bung Hatta University, Indonesia 1zeshasina 2lindawati 3icekamela 4arfanda 5fistidea Abstrak Kecamatan Koto Tangah adalah Kecamatan yang paling padat penduduknya. Kecamatan ini memiliki jumlah penduduk perempuan yang cukup besar. Pemberdayaan perempuan sangat penting dilakukan untuk memiliki jiwa kewirausahaan dalam mengembangkan ekonomi produktif. Pemberdayaan perempuan untuk meningkatkan akses terhadap pengetahuan dan keterampilan, sehingga dapat meningkatkan kesejahteraan keluarga. Kegiatan pelatihan keterampilan diharapkan berdampak pada kemampuan perempuan menciptakan lapangan kerja. Melalui pelatihan keterampilan merajut, perempuan dapat menghasilkan produk-produk rajutan yang bernilai ekonomis. Mitra yang dipilih adalah kelompok masyarakat yaitu anggota Majelis Ta’lim Masjid Al-Ikhlas di Kelurahan Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah. Sebagian besar ibu-ibu yang bergabung dalam Majelis Ta’lim yang beranggotakan sebanyak 40 orang adalah ibu rumah tangga yang pada umumnya tidak bekerja dan mempunyai penghasilan yang relatif rendah. Pengabdian Kepada Masyarakat telah dilakukan dengan memberikan pelatihan terhadap ibu-ibu anggota Majelis Ta’lim. Pelatihan yang diberikan adalah membuat kerajinan rajutan tangan. Dalam pelaksanaan kegiatan, para ibu-ibu sangat antusias dalam menyimak penjelasan dan peragaan dari narasumber dan melalui tayangan video. Berbagai model rajutan diajarkan sehingga akan mempermudah mereka dalam membuat berbagai macam rajutan sehingga dapat menumbuhkan semangat berwirausaha dalam meningkatkan pendapatan keluarga. Kata Kunci Majelis Ta’lim, Pemberdayaan perempuan, Keterampilan Abstract Koto tangah district is the most densely populated sub-district. This sub-district has a large enough female population. empowering women is very important to have an entrepreneurial spirit in developing a productive economy. Empowering women to increase access to knowledge and skills, so as to improve family welfare. Skills training activities are expected to have an impact on women's ability to create employment. through training in knitting skills, women can produce knitted products of economic value. The partner chosen was the community group members of the al-ikhlas mosque assembly council in dadok tunggul hitam village, koto tangah district. most of the mothers who joined the ta'lim assembly with 40 members were housewives who generally did not work and had relatively low incomes. Community service has been carried out by providing training to women members of the ta'lim assembly to develop their economy. The training provided is making hand-knitted crafts. in carrying out the activity, the mothers were very enthusiastic in listening to the explanation and demonstration from the speakers and through the video. Various knitting models are taught so that it will facilitate them in making various kinds of knits so as to foster an entrepreneurial spirit in increasing family income. Keywords Majelis ta’lim, women's empowerment, skills 78 Jurnal Masyarakat Mandiri JMM Vol. 2, No. 1, Juni 2018, hal. 77-82 A. LATAR BELAKANG Berdasarkan data BPS Kota Padang tahun 2016, jumlah penduduk Kota Padang menurut jenis kelamin, jumlah perempuan lebih banyak dari pada laki-laki. Dimana perempuan orang dan laki–laki orang. Sedangkan Kecamatan yang paling padat penduduknya adalah kecamatan Koto Tangah, dimana jumlah penduduk sebanyak orang terdiri dari laki-laki orang dan perempuan orang BPS, Kota Padang . Dengan jumlah perempuan yang cukup besar, perlu pemberdayaan perempuan untuk memiliki jiwa kewirausahaan dalam mengembangkan ekonomi produktif. Pemberdayaan perempuan dapat melalui pengembangan kewirausahaan keluarga. Pemberdayaan perempuan untuk meningkatkan akses terhadap pengetahuan dan keterampilan, sehingga dapat meningkatkan kesejahteraan keluarga. Ada pandangan selama ini kalau perempuan selalu dikonotasikan sebagai manusia pekerja domestik homemaker yang dianggap tidak dapat berkontribusi secara aktif di luar rumah sehingga perannya tidak lebih dari sekadar aktivitas dalam rumah. Sekarang justru perempuan memiliki peranan penting dalam mengembangkan ekonomi produktif dan di dunia kerja. Tuwu, 2018 Sudah menjadi trend Para Ibu di kota besar maupun di daerah membentuk kelompok majelis taklim. Tujuan majelis taklim ini lebih pada kegiatan sosial yaitu menjalin silaturahmi sekaligus pengajian Basit, 2010. Sebenarnya pertemuan rutin tersebut bisa menjadi peluang untuk meningkatkan perekonomian keluarga dengan memberikan pelatihan untuk membuat produk sederhana yang mempunyai nilai jual. Di samping sebagai bentuk peningkatan kemampuan para ibu, kegiatan tersebut juga bisa dikembangkan menjadi kegiatan wirausaha para ibu yang bisa menambah perekomian keluarga. Sutrisno, 2018. Majelis ta’lim perempuan sebagai lembaga pendidikan non formal yang ada di masyarakat memiliki potensi dan peran yang besar manakala dapat diberdayakan secara maksimal. Kegiatan pelatihan kewirausahaan kepada majelis ta”lim diharapkan berdampak pada kemampuan/keberdayaan perempuan menciptakan lapangan kerja. Melalui pelatihan kewirausahaan dalam memanfaatkan potensi alam yang berada di lingkungan setempat, perempuan dapat meningkatkan kesejahteraan hidup mereka. Kelompok majelis Ta’lim yang dipilih adalah kelompok masyarakat yaitu Majelis Ta’lim Masjid Al-Ikhlas di Kelurahan Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah. Dari kunjungan ke tempat Majelis Ta’lim didapatkan informasi sebagian ibu-ibu yang bergabung dalam Majelis Ta’lim adalah ibu rumah tangga dan mempunyai penghasilan yang relatif rendah. Berdasarkan analisis situasi dipilih kelompok majalis taklim ini yang terdiri dari wanita yang pada umumnya tidak bekerja dan mempunyai 79 Zeshasina Rhosa, Pemberdayaan Anggota Majelis... waktu luang. Majelis Ta’lim Mesjid Al-Ikhlas adalah salah satu majelis Taklim yang ada di Kelurahan Tunggul Hitam Padang. Perkumpulan ibu-ibu yang beranggotakan sebanyak 40 orang. Kegiatan rutin yang biasa dilakukan kelompok ini adalah melakukan Pengajian setiap minggu, arisan bulanan, yasinan serta latihan rebana. Sama halnya dengan majelis taklim lainnya, majelis taklim ini kegiatan lebih berorientasi kepada kegiatan keagamaan dan sosial. Menurut Putri & Darwis, 2015, perempuan dalam kelompok majelis Taklim dapat diberdayakan agar mampu meningkatkan perekonomian keluarga. Perempuan harus mempunyai kemampuan untuk melihat potensi yang ada, peluang-peluang yang mungkin dapat dikembangkan. Menurut Hasanah, 2013Pemberdayaan perempuan adalah upaya peningkatan kemampuan perempuan dalam mengembangkan kapasitas dan keterampilannya . Melihat kondisi ini, melalui program Pengabdian Kepada Masyarakat akan melakukan pelatihan terhadap anggota Majelis Ta’lim untuk bangkit membangun ekonominya. Program pemberdayaan berupa Pelatihan yang diberikan adalah membuat kerajinan rajutan tangan yang tidak mengesam-pingkan proses pendampingan dalam proses pelatihan Wildan Saugi & Sumarno, 2015. Pelatihan yang diberikan adalah membuat kerajinan rajutan tangan. Pertimbangan dipilihnya pelatihan membuat rajutan tangan karena membuat rajutan tidak sulit, waktu tidak terlalu lama dan bahan baku yang digunakan untuk menghasilkan produk rajutan mudah didapat dan tidak mahal. Bahan baku utama sederhana berupa ram/net, kain, benang, spon dan asksesoris yang mudah dicari dan harganya relatif murah. Kerajinan rajutan dapat berupa rajutan pin, sendal, sepatu bayi, alas meja dan topi, serta sarung tangan untuk pengendara sepeda motor. B. METODE PELAKSANAAN Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat didanai oleh LPPM Universitas Bung Hatta. Untuk melaksanakan kegiatan pengabdian kepada masyarakat, tim terdiri dari dua dosen yang mempunyai bidang keahlian dibidang Pemasaran, satu dosen mempunyai kosentrasi di bidang Manajemen Sumber Daya Manusia serta mahasiswa yang membantu dalam menyiapkan pelatihan merajut. Sebagai tenaga ahli yang mengajarkan keterampilan merajut, tim mengundang seorang tenaga ahli yang memiliki keterampilan merajut dan memiliki usaha rajutan. Dalam kegiatan pengabdian masyarakat ini, metode pelaksanaan dalam memberikan pelatihan keterampilan membuat kerajinan tangan handicraft adalah 1. Menghubungi Ketua Majelis Ta’lim Al-Ikhlas untuk mendiskusikan pelatihan dan mendata anggotanya yang berprofesi sebagai ibu rumah tangga. 80 Jurnal Masyarakat Mandiri JMM Vol. 2, No. 1, Juni 2018, hal. 77-82 2. Mengadakan sosialisasi kepada anggota Majelis Ta’lim Al-Ikhlas 3. Memberikan pelatihan, pendidikan dan pendampingan dengan materi a. Kewirausaahaan dan motivasi. b. Memberikan keterampilan, berupa pelatihan pembuatan kerajinan rajutan Kegiatan Pengabdian Kepada Masyarakat Tahap Pertama telah dilaksanakan pada hari Kamis tanggal 5 April 2018 bertempat di Musholla Nurul Wahyi Dadok Tunggul Hitam. Kegiatan yang diberikan adalah pelatihan keterampilan membuat kerajinan tangan/handycraft kerajinan rajutan. Dalam pelaksanaan kegiatan, masing-masing anggota Majelis Ta’lim diberi peralatan merajut antara lain jarum dan benang. Selain dipandu oleh tenaga ahli, untuk mempermudah ibu-ibu dalam keterampilan dasar merajut, tim juga menyediakan panduan dalam bentuk gambar serta tayangan video. Selama kegiatan, peserta yang berjumlah 20 orang sangat antusias dalam menyimak penjelasan dan peragaan dari narasumber dan tayangan video. Para peserta anggota Majelis Ta’lim Al-Ikhlas. Kegiatan PKM ini juga dihadiri oleh Bapak Lurah Dadok Tunggul Hitam, yang mengapresiasi kegiatan pelatihan di kelurahan yang dipimpinannya. Untuk kepentingan publikasi kegiatan sekaligus promosi bagi Universitas Bung Hatta secara umum, Program Studi Manajemen Fakultas Ekonomi secara khusus, kegiatan ini juga diliput oleh media massa. Demi kelancaran pelaksanaan kegiatan PKM, Tim Dosen dibantu oleh mahasiswa Fakultas Ekonomi Universitas Bung Hatta. Dalam upaya untuk melatih ibu- ibu majelis Taklim ini supaya lebih mahir, kegiatan PKM lanjutan dilaksanakan pada bulan berikutnya. Pelatihan kedua ini ditujukan kepada ibu-ibu Majelis Ta’lim yang memiliki keinginan untuk mendalami keterampilan merajut. PKM lanjutan ini, dihadiri oleh ibu-ibu yang sudah memiliki keterampilan dasar merajut. Dengan keterampilan dasar yang sudah dimiliki, membuat para ibu cepat tanggap dalam memahami hal-hal baru yang diajarkan oleh tenaga ahli. Pada tahap ini diberikan pelatihan berbagai model rajutan yang akhirnya akan mempermudah mereka dalam membuat berbagai macam rajutan sehingga dapat menumbuhkan semangat berwirausaha dalam meningkatkan pendapatan keluarga. C. HASIL DAN PEMBAHASAN Berikut adalah gambar seluruh peserta pelatihan dengan Tim Pengabdian Masyarakat yang terdiri ibu-ibu majelis Ta’lim gambar 1. Pada gambar 2 terlihat ibu-ibu peserta pelatihan rajutan antusias dalam belajar. Peserta dibagi atas dua kelompok yaitu kelompok pemula yang belum pernah belajar merajut dan kelompok yang sudah pernah merajut 81 Zeshasina Rhosa, Pemberdayaan Anggota Majelis... secara sederhana. Proses kegiatan pengabdian dapat dilihat pada Gambar 1 dan Gambar 2 berikut. Gambar 1. Peserta Pelatihan Gambar 2. Peserta Merajut Berikut adalah produk hasil pelatihan merajut Gambar 3. Contoh Gantungan Kunci dari Rajutan Gambar 4. Taplak Meja dan Sarung Bantal D. SIMPULAN DAN SARAN Program pengabdian masyarakat dalam rangka memberdayakan kelompok majelis taklim Masjid Al-Ikhlas di Kelurahan Dadok Tunggul Hitam ini berupa pembuatan berbagai kerajinan dari rajutan. Program pelatihan ini berjalan dengan baik, karena kerajinan rajutan yang dihasilkan mudah untuk dibuat. Tidak perlu memakan waktu yang lama untuk bisa menguasai keterampilan merajut. Hasil rajutan ini selain bisa digunakan sendiri, juga bisa dijual sebagai souvenir. Dengan memiliki keterampilan merajut, ibu-ibu majelis taklim bisa membuat berbagai kerajinan rajutan yang dapat dijual untuk meningkatkan perekonomian keluarga. Saran yang dapat diusulkan dengan adanya program pemberdayaan perempuan melalui pelatihan keterampilan merajut ini 82 Jurnal Masyarakat Mandiri JMM Vol. 2, No. 1, Juni 2018, hal. 77-82 adalah untuk mendapatkan produk rajutan yang baik dan bisa dijual, pelatihan ini tidak hanya dilakukan sekali. Harus ada beberapa kali sesi latihan baik untuk merajut bagi pemula maupun yang sudah memiliki keterampilan dasar merajut. DAFTAR RUJUKAN Basit, A. 2010. Pemberdayaan Majelis Ta’lim Perempuan Dalam Perspektif Manajemen Dakwah. Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 42. Hasanah, S. 2013. Pemberdayaan Perempuan Melalui Kegiatan Ekonomi Berkeadilan Simpan Pinjam Syariah Perempuan. SAWWA, 91, 71–88. Hurriyati, R. 2010. Bauran Pemasaran dan Loyalitas Konsumen. Bandung Alphabeta. Kotler, Philip & Keller, K. L. 2009. Manajemen Pemasaran13th ed.. Jakarta Erlangga. Kotler, Philip dan Amstrong, G. 2008. Prinsip-prinsip Pemasaran 12th ed.. Jakarta Erlangga. Putri, O. N., & Darwis, R. S. 2015. Pemberdayaan Perempuan Kepala Keluarga. Prosiding Penelitian Dan Pengabdian Kepada Masyarakat, 22, 29–283. Sutrisno, S. 2018. Pemberdayaan Anggota Majelis Taklim Melalui Usaha Susu Kedelai Dan Nugget. Journal of Community Service, 22, 21–28. Tuwu, D. 2018. Peran Pekerja Perempuan Dalam Memenuhi Ekonomi Keluarga Dari Peran Domestik Menuju Sektor Publik. Al-Izzah Jurnal Hasil-Hasil Penelitian, 13 1, 63. Wildan Saugi, & Sumarno. 2015. Pemberdayaan Perempuan Melalui Pelatihan Pengolahan Bahan Pangan Lokal. Jurnal Pendidikan Dan Pemberdayaan Masyarakat, 2November, 226–238. Umi MusaropahSuharto SuhartoDaluti DelimanugariCitra AyudiatiEntrepreneurship development based on creative industries for women congregation majelis taklim MT in Kepek village is carried out using the PAR Participation Action Research method which aims to encourage creative minds by pressing questions and participant-oriented guidance. Entrepreneurship development for MT female congregation in Kepek Gunung Kidul village can be achieved well. Among others are; There needs to be a follow-up in a series of mentoring and skills improvement, both for the main and supporting the business. The potential for good local wisdom can be converted into economic values. Massive development of marketing networks needs to be considered in order to have a bigger economic impact on the surrounding community. The government is advised to support deeper exploration of the local economic wisdom of the people of Gunung Kidul so that it can have a direct positive impact on its residents. Sutrisno SutrisnoTujuan pengabdian pada masyarakat yang dilakukan pada para ibu anggota kelompok majelis taklim pengajian di Rukun Warga RW 62 Perumahan Candi Gebang Permai, Sleman, Yogyakarta sebagai mitra binaan ini, adalah untuk pemberdayaan ekonomi dalam rangka menambah pendapatan rumah tangga. Kegiatan yang dilakukan dengan menggandeng mitra Omah Kedelai sebagai pemberi materi pelatihan, adalah dengan mengolah produk berbahan dasar kedelai berupa susu kedelai dan nugget yang berasal dari ampas susu kedelai. Metode pelaksanaan berupa pelatihan, dan pendampingan untuk berwirausaha. Pada akhir pelaksanaan kegiatan, program berhasil dengan baik, terbukti dengan kemampuan mitra binaan mampu memproduksi dan memasarkan produk berbahan dasar kedelai, sehingga mampu pendapatan kelompok sekaligus bisa menambah penghasilan bagi rumah TuwuThis paper aims to elaborate the extent of women's role working in the informal sector at marine tourism area in Batu Gong Beach of Konawe District. This research is a qualitative research using case study approach. The data was collected using in-depth interviews, Focus Group Discussion, and observation. Interviews were conducted on 15 women who had been married and have children, who worked as rice sellers, gogos, burasa, sate pokea, beverages, cakes, candies, cigarettes, tire rentals for swimming equipment, rental mats for seat, etc. The results indicate that the role of women who work and have income play significant role to support the family finance. The income earned from selling is used to meet the needs of household life such as as the complementary of the husband and family income; for daily shopping needs; for school’s fee and children’s expenses; and for other important needs such as when it comes to crises, severe illness, and other family problems. This study is expected to be useful for scientific development in the theme of the role of women who work in creating a prosperous BasitChanges in society are so quick to have implications for the change of religiosity. These conditions demand achange in managing the activities of proselytizing, to more professional direction. One of the institutions that need to berevised is the women’s majelis taklim who have potential and significant role in life. Women’s majelis taklim need to bemanaged by using modern management with a way to empower both personal, institutional and social institutions. With theexpected empowerment, majelis taklim activities not only as a medium of learning and teaching community, but can playa role in addressing humanitarian problems that often befall women and also to improve the welfare of Nindya Putri Rudi Saprudin DarwisPerempuan dalam kelompok perempuan kepala keluarga diberdayakan agar dapat meningkatkan perekonomian keluarga. Perempuan harus mempunyai kemampuan untuk melihat potensi yang ada, peluang-peluang yang mungkin dapat dikebangkan , sehingga dengan mudah peluang tersebut untuk diperluas menjadi jaringan yang lebih kuat. Faktor yang menyebabkan seorang perempuan menjadi kepala keluarga di dalam rumah tangga, antara lain karena perceraian, perempuan yang hamil dan mempunyai anak setelah di tinggal oleh laki-laki, serta karena suami meninggal dunia. Perempuan memiliki peran ganda dalam rumah tangga yang secara fisik lemah justru dibebani dengan tugas berat. Selain sebagai ibu rumah tangga, ia juga sebagai kepala keluarga. Perempuan sebagai kepala keluarga harus menjalankan peran ganda untuk keberlangsungan hidup keluarganya. Sebagai kepala keluarga, perempuan harus mampu mengkombinasikan dengan baik antara pekerjaan domestik dan yang berstatus kepala keluarga dimana ia harus mencari uang untuk menafkahi keluarganya dan juga harus memenuhi kebutuhan kasih sayang peran perempuan merupakan pendekatan praktis yang dapat dilakukan seperti disaat kondisi ekonomi keluarga memaksa perempuan memainkan perannya sebagai penyangga ekonomi keluarga. Sejumlah aktivitas dapat digambarkan terkait cara program perempuan kepala keuarga dalam memotivasi mengembangkan potensi, membangkitkan kesadaan, peningkatan keterampilan angota, membangkitkan rasa percaya diri, menghilangkan hambatan, penguatan kelompok, pemberian bimbingan dan dukungan, serta pengembangan jaringan dan pemeliharaan kemampuan anggota. Kemudian kegiatan pemberdayaan perempuan ini dinilai bermanfaat dalam meningkatkan perekonomian SaugiSumarno SumarnoPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui pelatihan pengolahan bahan pangan lokal yang dapat memberdayakan warga perempuan dusun Pagerjirak, Kejobong, Purbalingga. Penelitian ini merupakan participatory action research PAR dengan pendekatan kualitatif dan kuantitatif. Subjek penelitian terdiri dari kepala dusun, tujuh anggota tim pengelola dusun, dan 15 warga perempuan dusun. Data penelitian diperoleh dengan teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian adalah sebagai berikut. 1 Perencanaan partisipatoris terdiri dari identifikasi kebutuhan dusun dan penyiapan tim pengelola program dusun. 2 Pelaksanaan proses pemberdayaan melalui pelatihan dimulai dengan menyiapkan tim pengelola, membentuk kelompok usaha, menjalin kemitraan dengan pihak pemerintah dan swasta, membangun rumah produksi, mengajukan izin produksi, produksi dan pemasaran produk, melakukan studi banding ke industri rumah tangga, melakukan perbaikan dan diversifikasi produk, dilanjutkan dengan pelatihan massal, dan pendampingan. 3 Indikator keberhasilan pelatihan diantaranya adalah bertambahnya pengetahuan dan keterampilan warga, serta diperolehnya pendapatan hasil usaha penjualan produk. 4 Keberlanjutan program pemberdayaan perempuan ditunjukkan dengan telah adanya pengembangan produk atau variasi produk dan terbentuknya kemandirian Kunci pemberdayaan perempuan, pelatihan, bahan pangan lokal Woman Empowerment Through Local Produce Processing TrainingsAbstractThis research aims to reveal the local produce processing that can empower women in Pagerjirak, Kejobong, Purbalingga. This research was participatory action research with the qualitative and quantitative approach. The research subject consisted of the village chief, core team consisting of seven people, and 15 women in the village. The research data were obtained through observations, interviews, and documentation. The results of research are as follows. 1 The participatory planning consists of need analysis and preparing management team. 2 The training processes are conducted by preparing the management team, building the business unit, creating relation with the government and private sectors, building production houses, applying for production permits, producing and marketing, comparative study to home industry, reflecting, improving, and diversifying product, holding massive, and mentoring. 3 The indicators of a successful training are the improvement of knowledge and skills of women, and the profit of product sales. 4 The sustainability of women empowerment program are product development or diversification and the management team becomes more and more woman empowerment, training, local producePemberdayaan Perempuan Melalui Kegiatan Ekonomi Berkeadilan Simpan Pinjam Syariah PerempuanS HasanahHasanah, S. 2013. Pemberdayaan Perempuan Melalui Kegiatan Ekonomi Berkeadilan Simpan Pinjam Syariah Perempuan. SAWWA, 91, Pemasaran dan Loyalitas KonsumenR HurriyatiHurriyati, R. 2010. Bauran Pemasaran dan Loyalitas Konsumen. Bandung Alphabeta. Informasi tentang pembagian berbagai macam macam majelis taklim mengacu kepada Pedoman Majelis Ta’lim Draft Modul Pembinaan dan Kurikulum Majelis Ta’lim Kementerian Agama RI Direktorat Jenderal Bimas Islam Direktorat Penerangan Agama Islam tahun 2012. – assalamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, disini akan diulas tentang berbagai bentuk dan macam macam majelis taklim yang ditinjau dari segi jamaah, dilihat dari organisasi, dan lokasi tempat pelaksanaannya. Berikut pembagiannya. Bentuk Majelis Taklim Berdasarkan Jamaah Pembagian macam macam majelis taklim dari segi jamaah ini berupa pengelompokan macamnya mengacu kepada jenis kelamin, usia bahkan profesi dari jamaah yang menjadi anggotanya. hadirin kegiatan khataman dan pengajian di PP Banu Salamah Dibawah ini macam majelis taklim berdasarkan jamaahnya. Majelis Taklim Kaum Ibu / Muslimah / Perempuan Kebanyakan jamaah majelis taklim adalah ibu ibu atau jamaah perempuan, baik itu dikota maupun didesa, pelaksanannya dapat menetap di satu lokasi semisal masjid atau mushola, bisa juga dengan keliling dari rumah kerumah. Ada yang materinya sporadis tergantung pengisi atau mubaligh yang menjadi pembicara, ada juga dengan manajemen yang lebih modern dengan tema yang telah tersusun rapi. Jadwal majelis taklim seperti ini bisa bersifat mingguan atau bulanan, bisa dilaksanakan ba’da sholat isya atau waktu yang lain sesuai kesepakatan anggota yang di eksekusi oleh pengurusnya. Majelis Taklim Bapak bapak atau Laki laki Biasanya majelis taklim khusus bapak bapak lebih bersifat terarah dalam kegiatannya, semisal didahului dengan mengaji dan pembahasan agama serta tema pengajian yang lebih spesifik dan mendalam pembahasannya, walaupun ada juga yang sporadis sebagaimana pengajian ibu ibu. Kebanyakan di kampung utamanya yang kental dengan nuansa NU hal yang lumrah dalam pengajian ini berupa tahlilan dan baca surat yasin kemudian diikuti sedikit tambahan siraman rohani dari mbah kiai atau siapa yang biasanya mendapat kesempatan untuk memberikan ceramah. Majelis Taklim Kaum Remaja atau Pemuda Paling lumrah sebagai penggerak kegiatan pengajian remaja adalah para remaja dan pemuda aktivis masjid, isiannya lebih bersifat kekinian dan menunjang peningkatan semangat para remaja untuk semakin dekat dengan masjid. Bukan hanya melulu mengenai bidang agama, dapat juga kegiatan pengajian ini diisi dengan pelatihan pembuatan website atau blog dan ketrampilan bagi para remaja putrid termasuk kursus kursus lain yang bermanfaat, Tentunya keseluruhan kegiatan ini masih dalam koridor kegiatan syiar Islam. Majelis Taklim Campuran Bapak Bapak Ibu Ibu Hal yang lazim adalah keberadaan majelis taklim yang mengakomodasi bapak bapak atau ibu ibu, biasanya pasangan suami istri yang aktif pengajian juga mengajak anak untuk turut serta menghadiri. Model majelis taklim ini mudah ditemukan pada majelis taklim di kampung maupun tempat kerja dimana tidak dipilah anggota jamaahnya berdasarkan jenis kelamin. Majelis Taklim Selebritis Kalangan Artis Pengajian ini mengacu kepada jamaahnya yang berprofesi sebagai artis maupun penyanyi yang lalu lalang di dunia infotaintment pada televise. Yang menjadi nara sumber atau penceramah kebanyakan juga dari kalangan dai yang selebritis alias terkenal di pertelevisian. Itulah macam macam majelis taklim ditinjau dari segi jamaah yang menjadi anggotanya. Majelis Taklim ditinjau dari Organisasinya Pembagian bentuk majelis taklim ini mengacu kepada organisasi yang menaunginya, baik itu berupa badan hokum atau yang lain. Berikut adalah macam macam majelis taklim dilihat dari organisasi yang menyelenggarakan. Majelis Taklim Biasa tanpa legal formal Mayoritas majelis taklim utamanya di kampung kampung tidak memiliki organisasi resmi, pengajian ini dilaksanakan tanpa memandang apakah organisasi atau dari ormas mana. Anggotanya kebanyakan adalah masyarakat dalam satu lingkup yang rumahnya berdekatan, sehingga dapat disimpulkan model majelis taklim tanpa legal formal ini lebih bersifat karena kedekatan lokasi tempat tinggal. Majelis Taklim Berbadan Hukum jamaah majelis taklim ilustrasi Pada taraf lebih baik yaitu adanya legal formal majelis taklim yang memiliki Badan Hukum Yayasan, biasanya ada orang kaya yang memiliki sumber daya keuangan baik yang mendanai kegiatan pengajian. Hampir sama sifatnya dengan MT tanpa yayasan dalam karakter jamaahnya yaitu cenderung tinggal berada di sekitar lokasi tempat pengajian. Majelis Taklim Berbentuk Ormas Seperti diketahui, dua ormas Islam besar di Indonesia adalah NU dan Muhammadiyah, kedua lembaga ini biasanya memiliki jadwal pengajian yang disusun sebagai tempat untuk mengaji dan dikelola oleh para pengurusnya. Ada juga semisal pengajian rutin di hari minggu milik MTA yang hampir selalu diisi oleh Ahmad Sukina sebagai pembicaranya. Masih banyak lagi majelis taklim yang berada dibawah ormas tarbiyah dengan kajian rutinnya dapat masuk dalam kategori ini. Jamaah pengajian ini tentunya telah spesifik dan memiliki semangat yang lumayan tinggi untuk mendatangi majelis taklim, karena keberadaan lokasi pengajian yang tidak selalu dekat. Majelis Taklim dibawah Ormas dan Orsospol Merupakan majelis taklim yang bertujuan untuk menguatkan simpatisannya dalam beragama atau menggaet militansi mereka melalui pengajian. Di PDIP ada baitul muslimin entah ada pengajian rutin atau tidak atau zaman dahulu kala ada majelis taklim al Hidayah, tentunya pengajian ormas atau orsospol ini kebanyakan jamaahnya tidak selalu berdekatan rumah, banyak yang jauh jauh datang karena sebagai simpatisan dari partai politik. Majelis Taklim dibawah Pemerintah Berupa majelis taklim yang berada dibawah pemerintah baik Desa Kecamatan ataupun Kabupaten, seperti MTNI Majelis Taklim Nurul Iman yang dihadiri oleh pihak Kecamatan, Kantor Urusan Agama, Polsek, Koramil maupun dari desa desa yang berada dibawah lingkup Kecamatan dimaksud. Itulah berbagai macam majelis taklim ditinjau dari segi Badan Hukum Majelis Taklim Berdasarkan Tempat Satu lagi atau yang terakhir dari macam macam majelis taklim yaitu pengelompokan majelis taklim berdasarkan tempat atau lingkup kegiatan. Majelis Taklim Masjid dan Mushola Pembagian kelompok pengajian ini didasarkan pada pelaksanaan pengajian yang dilakukan pada masjid atau mushola. Umumnya takmir masjid atau pengurus mushola yang mengurus perihal jadwal hari tanggal serta jatah warga yang menjamu para jamaah. Termasuk juga pencarian nara sumber ataupun ustadz yang mengisi siraman rohani. Majelis Perkantoran dan Sekolah Tempat kerja atau sekolah menjadi acuan pengelompokannya meskipun pelaksanaan kegiatan tidak selalu dilakukan dikantor atau sekolahan. Pelaksanaan dapat dilakukan berkeliling dari rumah kerumah karyawan dan pimpinan maupun guru kepala sekolah. Ada juga yang dilaksanakan di masjid kompleks masjid atau sekolahan. Majelis Taklim perhotelan Bagi kalangan jetset maupun artis, akan lebih praktis dan mudah dalam mengurus kegiatan ini di hotel, mereka tinggal bayar biaya keseluruhan kemudian duduk manis mendengarkan pak ustadz berceramah. Tidak bingung dengan snack maupun makanan serta tidak memikirkan membersihkan sisa sisa setelah rampung pengajian. Apalagi sudah ada hotel syariah yang tentu juga memiliki paket pengajian. Majelis Taklim Pabrik dan Industri Keberadaan majelis taklim ini karena persamaan profesi, para buruh kemudian mendirikan kegiatan pengajian yang dapat dilakukan di masjid pabrik atau ditempat yang telah disepakati. Tentunya pengajian ini dilaksanakan diluar jam kerja mereka sebagai buruh atau pegawai administrasi pada pabrik. Majelis Taklim Kompleks Perumahan Saat ini menjamur kompleks perumahan karena adanya perpindahan rumah karena tuntutan pekerjaan maupun harga tanah yang melambung tinggi. Ada pengajian kompleks yang dilakukan keliling dari rumah ke rumah warga, adapula pelaksanaanya dengan memanfaatkan ruangan untuk aktivitas warga. Atau dapat bergabung dengan model pengajian di masjid atau mushola dekat kompleks perumahan. Majelis Taklim Perkampungan Seperti namanya, majelis taklim ini berada di komunitas perkampungan warga, sebagaimana MT di Kompleks perumahan, dilaksanakan dengan keliling dari rumah kerumah atau menetap di salah satu mushola atau masjid tempat warga berjamaah. Entah kenapa ada juga model arisan yang nanti mendapatkan arisan maka dapat jatah ketempatan atau jatah menjamu makanan ringan para jamaah pengajian. Rangkuman ketua, sekretaris, bendahara majelis taklim ilustrasi Itulah macam macam majelis taklim yang ditinjau dari segi; Jamaahnya;Organisasinya; danTempatnya. Macam macam majelis taklim berdasarkan pembagian diatas Majelis taklim ditinjau dari segi jamaahnya; MT Kaum Ibu Muslimah PerempuanMT Bapak bapakMT RemajaMT Campuran Ibu BapakMT Selebritis. Majelis Taklim ditinjau dari Organisasinya MT Biasa tanpa legal formalMT Berbadan Hukum YayasanMT berbentuk ormasMT dibawah ormas dan orsospolMT dibawah pemerintah Majelis Taklim dilihat dari Tempatnya MT Masjid dan MusholaMT Perkantoran dan SekolahanMT PerhotelanMT Pabrik dan IndustriMT Kompleks PerumahanMT Perkampungan Semoga menambah wawasan dalam pengelompokan macam dan jenis majelis taklim, sugeng siang, wassalamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. Peneliti merumuskan masalah yaitu “Adakah pengaruh kegiatan Majelis Taklim terhadap sikap keberagamaan perempuan Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong Lampung Tengah?”. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah ada pengaruh kegiatan majelis taklim terhadap sikap keberagamaan ibu-ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong Lampung Tengah. Kemudian peneliti mengajukan hipotesis alternatif yaitu ada pengaruh antara kegiatan Majelis Taklim terhadap pandangan keagamaan ibu-ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong Lampung Taklim Nurul Hidayah memiliki jamaah sebanyak 30 orang yang terdiri dari ibu-ibu rumah tangga. Keagamaan Ibu-Ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah Desa Gotong Royong Lampung Tengah”. B. Identifikasi Masalah Kegiatan Majelis Taklim Nurul Hidayah yang berlokasi di Desa Gotong Royong Kecamatan Terbanggi Subing Kecamatan Gunung Sugih Kabupaten Lampung Keagamaan Perempuan Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotomg Royong, Desa Terbanggi Subing, Kabupaten Lampung Tengah. Adakah pengaruh kegiatan Majelis Taklim terhadap sikap keberagamaan perempuan Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong Lampung Tengah. Ha Di antara kegiatan Majelis Taklim ada pengaruh terhadap pandangan keagamaan ibu-ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di desa Gotong Royong Lampung Tidak ada pengaruh antara kegiatan majelis taklim terhadap sikap keagamaan ibu-ibu majelis taklim Nurul Hidayah di desa Gotong Royong Lampung Tengah. Penelitian ini dilakukan di Majelis Taklim Nurul Hidayah di desa Gotong Royong, Lampung Tengah. Kegiatan Majelis Taklim Nurul Hidayah dan variabel Y adalah sikap keagamaan anggota majelis Hasil penyebaran kuisioner mengenai sikap keberagamaan terhadap anggota majelis taklim wanita Nurul hidayah gotong royong pada tanggal 2 Agustus 2020. Ha Terdapat pengaruh antara kegiatan majelis taklim terhadap sikap keberagamaan ibu-ibu majelis taklim Nurul Hidayah Gotong Desa Royong, Lampung Tengah. H0 Tidak ada pengaruh antara kegiatan majelis taklim terhadap sikap keagamaan ibu-ibu majelis taklim Nurul Hidayah di desa Gotong Royong Lampung kegiatan Majelis Taklim dan Sikap Keagamaan Ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong Lampung Tengah. Jadi, pengaruh antara kegiatan Majelis Taklim terhadap Pemahaman Keagamaan Ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong Lampung Tengah termasuk dalam kategori kuat. Kemudian juga diperoleh nilai koefisien korelasi sebesar 0,572 yang berarti pengaruh antara kegiatan Majelis Taklim terhadap Sikap Keberagamaan Ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong Lampung Tengah tergolong juga diperoleh nilai koefisien korelasi sebesar 0,572 yang berarti pengaruh antara kegiatan Majelis Taklim terhadap sikap keagamaan ibu-ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong Lampung Tengah tergolong kuat. Tabel Uji Validitas Dan Uji Reliabilitas Item Variabel X PENDAHULUANIdentifikasi MasalahBatasan MasalahRumusan MasalahTujuan dan Manfaat PenelitianPenelitian RelevanSikap KeagamaanPengertian Sikap keagamaanCiri-ciri Sikap KeagamaanFaktor-faktor yang Mempengaruhi Sikap KeagamaanMajelis TaklimPengertian Majelis TaklimKegiatan Majelis TaklimTujuan Majelis TaklimKeterkaitan antara Kegiatan Majelis Taklim dan Sikap keagamaanHipotesis PenelitianMETODE PENELITIANVariabel dan Definisi Operasional VariabelKegiatan majelis taklim berkaitan dengan acara-acara dalam majelis taklim yang direncanakan untuk dilaksanakan. Populasi penelitian yang akan dilakukan adalah 40 jamaah yang terdaftar di Majelis Taklim Nurul Hidayah Desa Gotong Royong Desa Terbanggi Subing Kabupaten Lampung Tengah. Penelitian ini akan mengambil sampel sebanyak 30 jamaah yang aktif dalam kegiatan majelis Taklim Nurul Hidayah berkedudukan di Desa Gotong Royong, Kecamatan Terbanggi Subing, yaitu Kecamatan Gunung Sugih, Kabupaten Lampung Tengah, Provinsi Lampung, Indonesia. Majelis Taklim Nurul Hidayah digunakan sebagai jembatan bagi para anggota Majelis Taklim khususnya kaum wanita untuk meningkatkan pemahaman keagamaan. Dan ibu-ibu sebagai jamaah sekaligus ibu rumah tangga selalu berusaha meluangkan waktu untuk mengikuti berbagai kegiatan yang dilakukan oleh Majelis Taklim Nurul majelis taklim Nurul Hidayah bertempat di Masjid Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong 1, Jalan Lintas. Lokasi Sekretariat Majelis Taklim Nurul Hidayah berbatasan langsung dengan Bpk. Kediaman Yatino di sebelah utara dan timur. Untuk mengetahui pelaksanaan kegiatan majelis taklim Nurul Hidayah di desa Gotong Royong, peneliti melakukan kuesioner kepada 30 jamaah majelis religius anggota Majelis Taklim Nurul Hidayah sangat dipengaruhi oleh rutinitas kegiatan Majelis Taklim. Dari uji korelasi rank Spearman pada pengumpulan data melalui 30 kuesioner yang berisi 15 item variabel x dan 15 item variabel y kepada 30 wanita anggota Majelis Taklim Nurul Hidayah. Diperoleh nilai Sig 2-tail sebesar 0,001 yang berarti 0,001 < 0,05 maka H0 ditolak dan Ha diterima yaitu ada pengaruh antara kegiatan majelis taklim terhadap sikap keberagamaan ibu-ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di Desa Gotong Royong, Lampung hasil penelitian dan analisis data yang telah dilakukan, maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut “Ada pengaruh antara kegiatan Majelis Taklim terhadap Sikap Keagamaan Ibu-ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah di Gotong Royong Desa, Lampung Tengah".Populasi, Sampel dan Teknik SamplingTeknik Pengumpulan DataKuesioner adalah teknik pengumpulan data yang sering digunakan dalam penelitian dengan pendekatan kuantitatif. Angket disini dapat berupa pertanyaan atau pernyataan yang diisi oleh responden 41 Pendapat lain mengatakan bahwa angket adalah daftar pertanyaan tentang sesuatu yang diberikan pilihan jawaban dan untuk menjawab angket ada dua jenis diantaranya. Kuesioner terbuka, yaitu kuesioner yang memberikan kesempatan kepada koresponden untuk menjawab dengan menggunakan jawaban mereka tertutup, yaitu kuesioner yang menghasilkan jawaban dan responden tinggal memilih jawaban berdasarkan instingnya. Kuesioner tidak langsung berfungsi untuk mengumpulkan informasi melalui perantara, sedangkan kuesioner langsung digunakan untuk mencari informasi langsung dari informan. Dan yang akan penulis gunakan adalah angket tertutup dengan pilihan jawaban yang diberikan, dimana daftar pernyataan diberikan langsung kepada responden untuk dijawab atau data tersebut dapat berupa tulisan, gambar/foto, video, audio, log, karya, PenelitianKeabsahan atau validitas berasal dari kata validitas yang berarti derajat ketelitian dan kecermatan suatu alat ukur dalam pelaksanaan fungsi pengukurannya. Uji validitas pada penelitian ini akan dicari menggunakan aplikasi dengan membandingkan r hitung dan r tabel dengan syarat r minimal 0,3. Jika nilai r hitung untuk elemen instrumen kurang dari 0,3, item tersebut dikatakan tidak adalah indeks yang menunjukkan sejauh mana suatu alat ukur dapat dipercaya atau diandalkan. Instrumen yang reliabel adalah instrumen yang memberikan data yang sama bila digunakan berulang kali untuk mengukur objek yang sama. Untuk keperluan pengujian validitas dan reliabilitas, penulis menggunakan program SPSS untuk memastikan bahwa angket atau angket yang dibangun benar-benar baik dalam mengukur gejala dan menghasilkan data yang mendapatkan keakuratan instrumen, penulis akan menggunakan uji validitas dan reliabilitas instrumen dengan menggunakan aplikasi SPSS. Dengan menguji instrumen pada responden di luar responden penelitian, instrumen tersebut akan memperoleh data tentang keakuratan instrumen yang akan digunakan. Instrumen disini dapat dikatakan sebagai alat yang digunakan untuk mengambil dan mengukur variabel yang akan diteliti, oleh karena itu ketelitian instrumen sangat diperlukan untuk mengumpulkan rangkaian kegiatan majelis rapat, indikator dalam kegiatan majelis rapat adalah keikutsertaan dalam pengurusan majelis rapat, mengikuti rangkaian kegiatan dengan baik, memperhatikan. Cenderung realistis, sehingga norma agama lebih luas diterapkan pada sikap dan perilaku. Memiliki sikap positif terhadap ajaran dan norma agama serta berusaha mempelajari dan memperdalam pemahaman bahwa ada hubungan antara pandangan keagamaan dan kehidupan sosial, akibatnya perhatian diberikan pada kepentingan organisasi Analisis DataTerbentuknya Majelis Taklim Nurul Hidayah didasari oleh kesadaran jamaah akan minimnya kegiatan keagamaan di desa Gotong Royong, maka dibentuklah Majelis Taklim di bawah naungan Organisasi Umat Islam Nahdhatul Ulama. Majelis Taklim dibangun sebagai wadah untuk memperdalam ilmu agama dan menjalin silaturahmi dengan umat Islam lainnya. Kuesioner yang disebar peneliti untuk mengumpulkan data kegiatan majelis taklim berjumlah 15 item valid dan reliabel yang dikaitkan dengan data uji validitas dan mengumpulkan data tentang pemahaman keagamaan wanita pertemuan taklim nurul hidayah, peneliti menyebarkan kuesioner dengan jumlah item yang valid dan reliabel sebanyak 15 item. Berdasarkan hasil pengujian hipotesis dengan menggunakan aplikasi SPSS versi 23 dengan teknik analisis data korelasi rank spearman diperoleh data nilai sig 2-tailed sebesar 0,001 yang berarti 0,001 < 0,05 maka H0 ditolak dan Ha diterima yaitu terdapat pengaruh antara kegiatan Majelis Taklim terhadap sikap keberagamaan Ibu-ibu Majelis Taklim Nurul Hidayah Desa Gotong Royong Lampung Tengah. Kegiatan majelis taklim harus dilaksanakan secara teratur dengan materi keagamaan yang berurutan dan berkesinambungan, sehingga jamaah mampu memahami ilmu agama secara Majelis Taklim terhadap Solidaritas Sosial Mekanis Jemaat Majlis Taklim Masjid Al-Barokah Pengok Yogyakarta. UIN Sunan Kalijaga, PENELITIAN DAN PEMBAHASANDeskripsi Lokasi PenelitianDeskripsi Data Hasil PenelitianPengujian HipotesisPembahasan7 Saya khusyuk membaca Al-Qur'an dan Surat Yasin ketika taklim berjamaah. Penulis tinggal bersama keluarganya di Jalan Lintas Sumatera Gotong Royong 1 Kecamatan Terbanggi, Kecamatan Gunung Sugih, Kabupaten Lampung Tengah. Penulis menempuh pendidikan formal sejak duduk di TK Negeri Satu Atap Negeri Terbanggi Subing, SD Negeri 1 Terbanggi Subing, SMP Negeri 4 Gunung diterima di Sekolah Islam Negeri STAIN Jurai Siwo Metro pada tahun 2016 dengan beasiswa Bidikmisi. Melalui ujian mandiri IAIN Metro, penulis resmi menjadi mahasiswa Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, jurusan Pendidikan Agama Islam di Institut Agama Islam Negeri Metro anggota majelis taklim harus lebih aktif mengikuti kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh majelis taklim, baik secara rutin maupun kegiatan silaturahmi antar majelis taklim. Home Sumatera Utara Jum'at, 09 Juni 2023 - 0931 WIBloading... Relawan Usbat Ganjar Sumut menggelar edukasi bagi jemaah Majelis Taklim An-Nur bertajuk Praktik Tata Cara Salat Wajib sesuai Sunnah Nabi Muhammad SAW di Kota Medan, Kamis 8/6/2023. Foto/Dok. SINDOnews A A A MEDAN - Relawan Ustaz Sahabat Usbat Ganjar Sumut menggelar edukasi bagi jemaah Majelis Taklim An-Nur bertajuk Praktik Tata Cara Salat Wajib sesuai Sunnah Nabi Muhammad SAW di Kota Medan. Hal ini agar masyarakat semakin tahu dan paham mengenai ibadah wajib umat Islam ini. Wakil Korwil Usbat Ganjar Sumut Ahmad Dairobi mengatakan, perintah melaksanakan salat wajib termaktub dalam Al-Qur'an dan hadits nabi Muhammad SAW. Namun dalam pelaksanaannya, masih ada segelintir masyarakat yang belum mengetahui rukun-rukun salat sesuai syariat maupun sunah."Pada hari ini dilakukan kegiatan pelatihan menjelaskan tentang pelaksanaan salat yang baik. Kemudian selanjutnya juga menyampaikan hal-hal yang berhubungan dengan masalah rukun salat, sunah salat begitu juga dengan tata cara pelaksanaan ibadah salat," kata Dairobi di Jalan Benteng Hulu, Kelurahan Tembung, Kecamatan Medan Tembung, Kota Medan, Rabu 8/6/2023.Dalam kesempatan itu Dairobi menjelaskan beberapa rukun dan sunnah Rasulullah ketika mendirikan salat untuk menambah wawasan ibu-ibu jemaah Majelis Taklim An-Nur. Usbat Ganjar Sumut juga menyerahkan bantuan seperangkat alat pengeras suara serta tikar menyebut, Nabi Muhammad SAW telah mengajarkan tata cara salat. Mulai dari niat hingga salam. Umat Islam pun harus melaksanakan salat dengan baik dan benar secara gerakan maupun bacaan salat sesuai syariat, rukun salat, dan sisi lain, acara tersebut dimaksudkan untuk mempererat silaturahmi serta ukhuwah islamiah. "Setelah kegiatan ini kami berharap masyarakat bisa melaksanakan ibadah itu dengan baik dan benar sesuai dengan apa yang diajarkan Nabi Muhammad SAW," Majelis Taklim An-Nur Siti Saripah 59 mengaku senang atas kehadiran Usbat Ganjar Sumut dalam menebar kabaikan dan hal-hal positif. "Acara ini sangat memuaskan. Kami mengucapkan terima kasih, apa yang diberikan bermanfaat untuk kami," katanya. poe salat gerakan salat ibadah sholat majelis taklim medan Baca Berita Terkait Lainnya Berita Terkini More 2 menit yang lalu 16 menit yang lalu 36 menit yang lalu 37 menit yang lalu 54 menit yang lalu 1 jam yang lalu Jakarta - Sukarelawan Santri Dukung Ganjar SDG kembali menggelar pelatihan bercocok tanam dengan teknik hidroponik bersama ibu-ibu Majelis Taklim Pucang di Desa Srebegan, Jawa Tengah, Senin 5/6. Kegiatan tersebut dilakukan untuk meningkatkan ketahanan pangan sekaligus mengasah keterampilan para ibu-ibu bertani. VIDEO Ganjar Pranowo Unggah Momen Makan Malam Bersama Presiden Jokowi di Media Sosial Satu-satunya di Indonesia, Sekolah Virtual Gratis ala Ganjar untuk Pemerataan Pendidikan Hattrick Penghargaan Bappenas, Ganjar Dinobatkan Jadi Mentor Pembangunan Daerah Sehingga mereka bisa meningkatkan jiwa usaha melalui penerapan metode hidroponik. Kordinator Wilayah SDG Jateng, Gus Mukti Abdul Jabir mengatakan kegiatan tersebut untuk melatih para ibu-ibu agar bisa membantu perekonomian dengan melakukan wirausaha berbasis pertanian. "Pelatihan ini agar para ibu-ibu di desa ini bisa membantu perekonomian keluarga sekaligus bisa berkontribusi bagi lingkungan di sekitarnya dengan memaksimalkan lahan untuk menanam sayur-sayuran," ungkap Gus Mukti dalam siaran persnya. Dia menambahkan dalam pelatihan tersebut, loyalis Ganjar Pranowo itu juga menyampaikan pengenalan media tanam, penyakit tanaman hidroponik hingga ke pemasaran produk hasil budi daya tanam hidroponik. Dia juga mengajarkan cara membuat nutrisi siap pakai untuk tanaman, kemudian dilakukan pindah tanam bibit ke instalasi hidroponik. "Tentunya awal dasar hidroponik adalah pembenihan dan pembibitan, cara budi daya yang baik dan benar, kemudian diakhiri dengan panen," tuturnya.

kegiatan majelis taklim ibu ibu